A Origem da Palavra “Theós”

Resumo

A palavra grega Theós (θεός), amplamente traduzida como “Deus”, desempenhou um papel central na religião, filosofia e literatura do mundo grego. Diferentemente do termo latino Deus, Theós nasceu em um ambiente politeísta e expressava uma ampla gama de conceitos sobre divindade: desde forças cósmicas até seres antropomórficos. Este artigo apresenta a origem histórica e linguística do termo, sua evolução filosófica e seu significado, culminando com uma comparação estruturada entre Theós e “Deus”.

1. Etimologia da palavra “Theós”

A palavra grega Theós (θεός) não possui etimologia totalmente consensual, mas alguns estudos sugerem origens indo-europeias relacionadas a termos como:

• sânscrito dyaus (céu luminoso)
• latim deus (deus)
• proto-indo-europeu *dyeu(s) (céu brilhante, divindade)

No entanto, muitos linguistas defendem que Theós evoluiu internamente no grego antigo, não sendo um simples cognato de “deus”. Ele aparece já nos primeiros textos da literatura grega, como:

• Homero (séc. VIII a.C.)
• Hesíodo (séc. VII a.C.)

Nesses textos, theós já é um termo estabelecido.

2. Significado de “Theós” na Grécia Antiga

No contexto grego pré-filosófico, theós tinha significados amplos:

2.1. Ser divino antropomórfico

Os deuses olímpicos — Zeus, Atena, Apolo — eram chamados de theoi (plural de theós).
Essas divindades possuíam:

• forma humana
• paixões humanas
• poderes sobrenaturais
• imortalidade

2.2. Força cósmica ou natural

A palavra também podia designar:

• destinos
• forças do universo
• fenômenos naturais inexplicáveis

2.3. Princípio ordenante do mundo

Mesmo antes dos filósofos sistematizarem um conceito racional de divindade, já havia noção de que theós representava algo superior, ordenador ou providencial.

3. Transformação filosófica do termo Theós

A filosofia grega reinterpretou profundamente o conceito.

3.1. Os pré-socráticos

Filósofos como Anaximandro e Heráclito substituíram explicações mitológicas por princípios racionais.
Apesar disso, eles usaram theós para designar:

• a physis (natureza)
• o Logos (razão universal)
• o apeíron (o ilimitado)

O termo passou a significar princípio cósmico.

3.2. Platão

Platão descreve um Deus supremo através de duas ideias:

1. O Bem – princípio máximo da realidade
2. O Demiurgo – artesão divino que ordena o cosmos

Ambos são referidos, em vários diálogos, como theós.

3.3. Aristóteles

Aristóteles formula o conceito do:

Motor Imóvel (τὸ πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον)

Um ser perfeito, eterno, autoconsciente — chamado também de theós.

Esse uso influenciaria profundamente o cristianismo.

4. Theós no mundo helenístico e no Novo Testamento

Com a expansão do helenismo e, posteriormente, do cristianismo:

• theós passou a ser usado como termo universal para “Deus”.
• YHWH (hebraico) foi traduzido na Septuaginta por Kyrios (Senhor) e Theós.

No Novo Testamento:

• ho Theós = “o Deus” (referindo-se ao Deus único)
• theoi ainda aparece ocasionalmente para “falsos deuses”

O termo, originalmente politeísta, torna-se então monoteísta.

5. Comparação entre Theós e Deus

5.1. Diferenças etimológicas

Termo

Origem

Significado inicial

Theós

Grego antigo

Ser divino, força cosmológica ou deus antropomórfico

Deus

Latim (raiz PIE dei-)

Ser brilhante do céu, divindade celeste

Ambos vêm de tradições indo-europeias, mas tiveram evoluções independentes.

5.2. Diferenças conceituais iniciais

Theós (Grécia Antiga)

• Politeísta
• Divindades com forma e personalidade humanas
• Associado também a princípios cósmicos na filosofia

Deus (Roma Antiga)

• Politeísta
• Menos antropomórfico que os deuses gregos
• Ligado ao culto público e funções cívicas

5.3. Evolução monoteísta

Com o cristianismo:

• Theós → termo filosófico-metafísico para Deus único
• Deus → tradução latina para o mesmo conceito

Assim, as duas palavras convergem, mas pelas razões históricas diferentes:

Palavra

Motivo da transição para monoteísmo

Theós

Influência filosófica (Platão, Aristóteles) + tradução bíblica

Deus

Influência teológica cristã + absorção de atributos gregos

6. Theós, Elohim e YHWH

Para enriquecer o entendimento:

• Theós = termo grego para qualquer deus → usado pelos cristãos para o Deus único.
• Deus = termo latino que substituiu o nome original hebraico na Bíblia cristã.
• Elohim = título hebraico para divindade (forma plural).
• YHWH = nome próprio do Deus de Israel.

Assim:

Tradição

Termo original

Natureza

Hebraica

YHWH

Nome pessoal

Hebraica

Elohim

Título de função

Grega

Theós

Título geral de divindade

Latina

Deus

Título geral (depois nome próprio cristão)

Conclusão

A palavra Theós possui uma história rica e multifacetada.
Ela surge como um termo amplo para divindades dentro do politeísmo grego, passa por profunda transformação através da filosofia clássica e, finalmente, torna-se um termo universal para o Deus único nas tradições cristãs.

Comparada ao termo “Deus”, Theós:

• nasce em outra cultura
• reflete outra estrutura religiosa
• e evolui para o monoteísmo por caminhos filosóficos diferentes